میکده ی فرشتگان(1)
مباحث علمی، ادبی ، قرآنی ، اجتماعی،اخلاقی ، تربیتی و طبی ...  
قالب وبلاگ
نويسندگان
لینک دوستان

 

نتیجه تقلید كوركورانه، حسرت است

 

 وَبَرَزُواْ لِلّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاء لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللّهِ مِن شَيْءٍ قَالُواْ لَوْ هَدَانَا اللّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاء عَلَيْنَآ أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ 21

 

و همگى در برابر خدا ظاهر مى‏شوند پس ناتوانان به گردنكشان مى‏گويند ما پيروان شما بوديم آيا چيزى از عذاب خدا را از ما دور مى‏كنيد مى‏گويند اگر خدا ما را هدايت كرده بود قطعا شما را هدايت مى‏كرديم چه بى‏تابى كنيم چه صبر نماييم براى ما يكسان است ما را راه گريزى نيست

 

در قیامت، همه‏ى مردم یكجا در پیشگاه خداوند حاضر مى‏شوند.«جمیعاً»

 

نتیجه تقلید و پیروى كوركورانه، حسرت است. «كنا لكم تبعاً فهل انتم مغنون»

 

دوزخیان تنها تخفیف گوشه‏اى از عذاب را توقع دارند، نه تمام آن را. «من‏شى»

 

هدایت و ضلالت رهبران جامعه، در سعادت یا شقاوت مردم نقش مهمى دارد. «لو هدانا اللَّه لهدیناكم»

 

یكى از عذاب‏هاى روحى وروانى رهبران فاسد در قیامت، اقرار آنها به ناتوانى و بدبختى خود، در برابر پیروان خویش است. «لو هدانا اللَّه لهدیناكم»

 

آنها كه در دنیا، به انبیا مى‏گفتند: براى ما فرقى ندارد كه ما را موعظه كنید یا نكنید. «سواء علینا اَوَعظت ام لم تكن من الواعظین» در قیامت هم مى‏گویند: فرقى ندارد كه ما جیغ بكشیم یا آرام باشیم، به هر حال، دچار عذابیم. «سواء علینا أجزعنا ام صبرنا»

 

فرار از دادگاه و كیفر الهى امكان ندارد. «ما لنا من محیص»

 

در قیامت میان كفّار، قیل و قال و گفتگو بسیار است. «قال ....قالوا»

 

در قیامت هیچ‏كس نمى‏توانند مانع عذاب الهى شود. «فهل أنتم مغنون»

 

آيه شماره 21  از سوره مبارکه إبراهيم‏

 

 

 


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اجتماعی و سیاسی
[ پنجشنبه 8 آبان1393 ] [ 7:12 ] [ حبیب غفاری ]

 ذکرو یاد ایام خدا و گذشتگان 

 وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ

و در حقيقت موسى را با آيات خود فرستاديم [و به او فرموديم] كه قوم خود را از تاريكيها به سوى روشنايى بيرون آور و روزهاى خدا را به آنان يادآورى كن كه قطعا در اين [يادآورى] براى هر شكيباى سپاسگزارى عبرتهاست

انبیا باید معجزه داشته باشند. «ارسلنا... بِایاتنا»

هدف كلّى انبیا، یكى است. خداوند در آیه اوّل این سوره به پیامبر اسلام، و در این آیه به حضرت موسى مى‏فرماید: مردم را از تاریكى‏ها خارج كنید و به نور هدایت نمایید. «اخرج قومك»

اوّلین حوزه‏ى مأموریت انبیا، قوم خودشان است. «قومك»

راه نجات مردم از ظلمات، یاد قهر وقدرت خدا نسبت به ستمگران و توجّه به الطاف اونسبت به گذشتگان است. «ذكّرهم بایّام اللَّه»

توجّه به تاریخ، زمینه‏ى صبر و شكر را در انسان به وجود مى‏آورد. یادآورى مصیبت‏ها وتلخى‏هاى گذشته و برطرف شدن آنها، انسان را به شكر وادار مى‏كند. و توجّه به پایدارى امّت‏ها و پیروزى آنان، آدمى را به صبر و مقاومت دعوت مى‏كند. «ان فى ذلك لایات لكل صبار شكور»

همه‏ى روزها روز خداست، امّا روز تجلّى قدرت خداوند حساب دیگرى دارد. (تجلّى قدرت او در قهر بر كفّار و تجلّى لطف او بر مؤمنین.) «ایّام اللَّه»

هرگونه جشن یا سوگوارى و مراسم ویژه‏اى كه بزرگداشت ایام‏اللَّه باشد جایز است. «ذكّرهم بایّام اللَّه» (بر خلاف نظر فرقه‏ى منحرف وهّابیّت)

مؤمن در سختى، صبر و در رفاه، شكر مى‏كند. «صبّار شكور»

صبر زمینه درك حقیقت است. «لایات لكل صبار»

آيه شماره 5  از سوره مبارکه إبراهيم‏


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی
[ سه شنبه 6 آبان1393 ] [ 6:55 ] [ حبیب غفاری ]

یاران صبر « آغاز محرم »

 وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ

بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ

و كسانى كه براى طلب خشنودى پروردگارشان شكيبايى كردند و نماز برپا داشتند و از آنچه

روزيشان داديم نهان و آشكارا انفاق كردند و بدى را با نيكى مى‏زدايند ايشان راست فرجام

خوش سراى باقى

صبر و استقامتى ارزش دارد كه براى خداوند و در راه او باشد. (نه هر تعصب و لجاجت

و یكدندگى) «صبروا ابتغاء وجه ربّهم»

نماز باید اقامه شود، نه آنكه فقط خوانده شود. یعنى باید آداب، شرایط، حدود و دستورات آن

مراعات شود. «اقاموا الصّلاة»

رابطه با خدا بدون كمك به دیگران مقبولیّتى ندارد، گرچه كمك هم تنها كمك مالى نیست. «اقاموا الصّلاة و انفقوا»

به انفاق خود مغرور نشوید، آنچه مى‏دهید از اوست. «انفقوا ممّا رزقناهم»

وقتى نیّت كار «ابتغاء وجه ربّ» یعنى رضایت پروردگار شد، دیگر پنهان و آشكار عمل

مهم نیست. «سراً و علانیةً»

حكمت اقتضا مى‏كند كه بعضى از كمك‏ها علنى وبعضى دیگر مخفى باشد. «سرّاً وعلانیةً»

گناه را با توبه، منكر را با معروف، ظلم را با عفو، ناسزا را با سلام، عذاب را با صدقه،

جفا را با صله، استبداد را با مشورت و ولایت طاغوت و شیطان را با ولایت حقّ جبران

نماییم. «یدرون بالحسنة السّیّئة»

خوش عاقبتى در دنیا و آخرت از آنِ صاحبان خرد است. «اولوا الالباب... اولئك لهم عقبى

الدار»

شماره 22  از سوره مبارکه الرعد


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اجتماعی و سیاسی، مباحث اخلاقی و اعتقادی
[ یکشنبه 4 آبان1393 ] [ 8:11 ] [ حبیب غفاری ]

توجه در آیات خداوند متعال

 أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُم مِّنْ آيَاتِهِ

 إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ

آيا نديدی كه كشتيها به نعمت‏خدا در دريا روان مى‏گردند تا برخى از نشانه‏هاى [قدرت] خود را به شما بنماياند قطعا در اين [قدرت نمايى] براى هر شكيباى سپاسگزارى نشانه‏های است

علاوه بر آیات آسمانى لازم است  به آیات زمینى نیز توجّه كنیم. (در آیات متعدد قرآن کریم  به آسمان، و ماه و خورشید اشاره شده ا ست ، در این آیه  نظر مبارک پیامبراکرم (ص) و همه مردم  را به زمین، دریا و كشتى معطوف داشته است  «اَلَم تَرَ أنّ الفلك...»

یکی از راه های دعوت به خدا و تبلیغ و ارشاد  بیان و توجه دادن مردم  وخود به نعمت‏ها ی خداوند  ازجمله  مسائل طبیعى و در دسترس مردم می باشد . «اَلَم تَرَ أنّ الفلك...»

به آفریده‏ها ساده لوحانه و ساده  ننگریم، «اَلَم تَرَ» آفریده‏ها، آیات الهى هستند. «لیریكم من آیاته...»

حركت كشتى در آب، از نعمت‏هاى پر رمز و راز الهى است. «تجرى فى البحر بنعمت اللّه»

اگر مى‏خواهیم نشانه‏هاى زیادترى از قدرت‏نمایى خدا را درك كنیم و بهره‏هاى فراوان‏ترى از نعمت‏هاى الهى ببریم، باید حوصله‏ى بیشترى از خود نشان دهیم. («صبّار»، یعنى صبر زیاد) و باید سعى كنیم ازنعمات الهی بهتر ، بجا و بموقع  استفاده نماییم  و همواره سپاس‏گزار  خداوند منان باشیم. («شكور»، یعنى شكر فراوان و استفاده درست و بهینه از نعمات خدا)

آيه شماره 31  از سوره مبارکه لقمان‏


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اجتماعی و سیاسی، مباحث اخلاقی و اعتقادی
[ شنبه 3 آبان1393 ] [ 9:17 ] [ حبیب غفاری ]

شرط بخشش

 إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ

مگر كسانى كه شكيبايى ورزيده و كارهاى شايسته كرده‏اند [كه] براى آنان آمرزش و پاداشى بزرگ خواهد بود

صبر در برابر حوادثِ تلخ و شیرین زندگى، از بهترین مصادیق عمل صالح است. «صبروا و عملوا الصالحات»

مؤمن، نه یأس دارد ونه كفران وتفاخر، بلكه نشكن ومقاوم است. «صبروا»

صبر و پایدارى وسیله‏ى آمرزش گناهان است. «الذین صبروا ... لهم مغفرة»

اگر بدانیم كه چه پاداشى در انتظار ماست، صبر براى ما شیرین مى‏شود. «الذین صبروا... لهم مغفرة و اجرٌ كبیر»

دفع خطر، مهم‏تر از جلب منفعت است. اوّل «مغفرة»، آنگاه «اجر كبیر»

آيه شماره 11  از سوره مبارکه هود


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اجتماعی و سیاسی
[ چهارشنبه 23 مهر1393 ] [ 6:43 ] [ حبیب غفاری ]
تاریخچه یهود

یعقوب فرزند إسحاق، که او را اسرائیل (بنده خدا) مى‏گویند دوازده فرزند داشت که چهارمین فرزند او (یهوذا) بود.

یهوذا و برادرانش با پدر خود یعقوب، در کنعان (فلسطین) سکونت داشتند و پس از واقعه مشهور حضرت یوسف که یهوذا هم در آن شرکت داشت، در سال1740 قبل از میلاد، کنعان را به عزم مصر ترک گفتند. . . .

 

آن روزها مصر مملکت پر جمعیّت و با ثروتى بود و هرکس بر آن حکومت مى‏کرد، چنان بود که بر جهان حکومت مى‏کند.

 


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، داستان های قرآنی، مباحث اجتماعی و سیاسی، نقدی بر بهائیت و وهابیت
ادامه مطلب
[ یکشنبه 20 مهر1393 ] [ 0:34 ] [ حبیب غفاری ]

قال الله تعالی: «ألَم یَعلَم بأنَّ اللهَ یَری» (علق/14)

افسران - قال الله تعالی: «ألَم یَعلَم بأنَّ اللهَ یَری» (علق/14)

موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اخلاقی و اعتقادی، جملات آموزنده، تصاویر زیبا و دیدنی
[ جمعه 18 مهر1393 ] [ 22:57 ] [ حبیب غفاری ]

یاری ملائکه

بَلَى إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ

آلافٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُسَوِّمِينَ

آرى اگر صبر كنيد و پرهيزگارى نماييد و با همين جوش [و خروش] بر شما بتازند همانگاه پروردگارتان شما را با پنج هزار فرشته نشاندار يارى خواهد كرد

استقامت وتقوا، عامل نزول فرشتگان وامدادهاى غیبى است.

«ان تصبروا و تتّقوا... یمددكم ربّكم»

امدادهاى الهى، اختصاص به زمان پیامبر ندارد.

«ان‏تصبرواوتتّقوا... یمددكم‏ربّكم»

مقاومت همراه با تقوا ارزش دارد وگرنه لجاجت و یكدندگى است.

«ان‏تصبروا و تتّقوا»

از دشمن غافل نشویم كه هجوم او خشمگینانه و خروشان است.

«یاتوكم من فورهم»

هرگاه هجوم دشمن بر اهل تقوا شدید باشد،

خداوند نیز برامدادهاى خود مى‏افزاید.

«یاتوكم من فورهم... بخمسة آلاف»

آيه 125 / سوره مبارکه آل عمران


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، داستان های قرآنی، مباحث اجتماعی و سیاسی، جملات آموزنده
[ چهارشنبه 9 مهر1393 ] [ 18:6 ] [ حبیب غفاری ]

دعا همراه با  صبر و مقاومت

 

وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُواْ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا

 

وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

 

و هنگامى كه با جالوت و سپاهيانش روبرو شدند گفتند پروردگارا بر

 

[دلهاى] ما شكيبايى فرو ريز و گامهاى ما را استوار دار و ما را بر

 

گروه كافران پيروز فرماى

 

همیشه و به خصوص در جبهه‏ها، دعا همراه با حركت لازم است، نه دعا به جاى حركت. «برزوا لجالوت... ربّنا افرغ...»

صبر و پیروزى، ملازم یكدیگرند. در اثر صبر، ظفر آید. «صبراً... وانصرنا»

دعاهاى خود را با «ربّنا» آغاز كنیم. «ربّنا افرغ...»

در شداید، انسان به صبرِ بسیار محتاج است. «افرغ» به معناى نزول فراوان است. كلمه «صبراً» نیز در قالب نكره آمده است كه نشانه‏ى صبر بزرگ است.

پشت سر گذاشتن امتحانات و موفقیّت در آنها شما را مغرور نكند، باز هم از خداوند استمداد نمائید. «ثبت اقدامنا»

وظیفه انسان، حركت و تلاش است، امّا پیروزى بدست خداست. «وانصرنا»

پیروزى در جنگ، زمانى با ارزش است كه هدف رزمندگان برترى حقّ بر باطل باشد، نه برترى یكى بر دیگرى. «وانصرنا على القوم الكافرین» 

آيه  250  /سوره مبارکه بقره


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اجتماعی و سیاسی، دفاع مقدس و بسیج
[ دوشنبه 7 مهر1393 ] [ 23:5 ] [ حبیب غفاری ]

 

اهل تقوا چیست ؟

 

الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ

 

صبرکنندگان و راستگويان و فرمانبرداران و انفاق‏كنندگان و آمرزش‏

 

خواهاندر سحرگاهان

 

طبق از آیه شریفه اهل کسانی هستند که : 

الف:  صبرمی کنند:

 


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اجتماعی و سیاسی
ادامه مطلب
[ یکشنبه 6 مهر1393 ] [ 9:37 ] [ حبیب غفاری ]
اوقات سه گانه نماز در آیات قرآن 
 

خداوند متعال در سورة اسراء (بني اسراييل) آية 78 به اوقات سه گانه نماز هاي روزانة واجب اشاره فرموده است:

 

 

«أقم الصلاهَ لدلوك الشمس الي غسق الليل و قرءآن الفجر»

 

 

نماز را از زوال خورشيد (هنگام ظهر) تا نهايت تاريكي شب (= نيمه شب) بر پا دار. و هم چنين قرآن فجر (= نماز صبح) را.


كه «دلوك الشمس» هنگام ظهر را گويند و شامل وقت نماز ظهر و عصر مي شود، و «غسق الليل» تا نصف شب را مي گويند و شامل وقت نماز مغرب و عشاء مي شود، و تنها نماز صبح مي ماند كه از آن تعبير به «قرءآن الفجر» آورده و اشاره به وقت نماز صبح است.[1]


آية شريفة 114 سورة هود

 

«واقم الصلوهَ طرفي النهار و زلفاً من الليل»

 

در دو طرف روز (= اول و آخر آن) و نخستين ساعات شب، نماز را بپا دار اين آيه نيز به وقت نماز صبح و مغرب و عشاء اشاره دارد.[2]


آن چه در پايان قابل بيان است اين است که: در بين مفسران و فقها، ذيل اين آيات اختلاف نظر نيز وجود دارد ... .

معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
1. تفسير الميزان، ج19، ذيل سوره مزمل.
2. تفسير راهنما، ج19، ذيل سوره مزمل مراجعه شود.



موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی
[ پنجشنبه 3 مهر1393 ] [ 10:52 ] [ حبیب غفاری ]
[ جمعه 28 شهریور1393 ] [ 7:13 ] [ حبیب غفاری ]
عجیب ترین وعده خدا به مؤمنین

بخشی از آیات قرآن کریم به بیان ثواب و عقابیست که در قیامت نصیب انسانها می شود. به آنها که ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند وعده بهشت و نعمتهای بهشتی داده شد و کسانی را که به آیات الهی و دعوت فرستادگان او پشت کرده و به گناه و معصیت خو کردند از جهنم و عذابهای آن برحذر داشت.


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اخلاقی و اعتقادی، احادیث اخلاقی و اجتماعی
ادامه مطلب
[ شنبه 22 شهریور1393 ] [ 22:58 ] [ حبیب غفاری ]
 سوره قدر و  امام زمان (عج)

شب قدر در هر سال و تا برپایی قیامت ادامه دارد، پس باید صاحب شب قدر که بعد از پیامبر اکرم(ص) اوصیاء معصوم آن بزرگوار هستند، نیز برای همیشه وجود داشته باشند، وگرنه فرشتگان بر چه کسی فرود آیند و کتاب تقدیر را نزد چه کسی بگشایند؟!

 

آیات سوره مبارکه قدر و روایات معتبری که در تفسیر آن وارد شده، استفاده می‌شود این است که فرشتگان در شب قدر، مقدرات یک سال را نزد «ولی مطلق زمان» می‌آورند و بر او عرضه می‌کنند. این واقعیت از نخستین روز خلقت بوده و بر نخستین پیامبر و وصی او نازل می شده و تا قیام قیامت ادامه دارد.(۱) زیرا زمین از نخستین روز آفرینش تا برپایی قیامت بی‌حجت نخواهد بود و خداوند در شب قدر، مقدّرات امور عالم را به وسیله ملائکه و روح که اعظم ملائکه است، نزد آن حجت بر زمین (خواه پیامبر باشد و خواه وصی او) می‌فرستد.


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اجتماعی و سیاسی، مباحث اخلاقی و اعتقادی، زندگینامه چهارده معصوم (ع)
ادامه مطلب
[ شنبه 28 تیر1393 ] [ 17:11 ] [ حبیب غفاری ]
[ سه شنبه 24 تیر1393 ] [ 1:6 ] [ حبیب غفاری ]
[ سه شنبه 17 تیر1393 ] [ 19:49 ] [ حبیب غفاری ]
[ سه شنبه 17 تیر1393 ] [ 16:5 ] [ حبیب غفاری ]

دعای شیوا و زیبا امام صادق(ع)

قبل از قرائت قرآن

امام صادق (ع) قبل از قرائت قرآن ، قرآن کریم را به دست

مبارکشان می‌گرفتندو می فرمودند: 

«أللّهُم إنّی أشهَدُ

أنَّ هذا کِتابُکَ المُنزَلُ مِن عِندِکَ علی رَسولِکَ مُحمَّدِ بنِ عبدالله (ص)

وَ کلامُکَ النّاطِقُ علی لسانِ نَبِیِّکَ

جَعَلتَهُ هادیاً مِنکَ إلی خَلقِکَ وَ حَبلاً مُتَّصِلاً فیما بَینَکَ وَ بَینَ عِبادِک ؛

أللُّهُمَّ إنّی نَشَرتُ عَهدَکَ وَ کِتابَکَ

اللّهُمَّ فَاجعَل نَظری فیهِ عِبادةً وَ قِرائَتی فیهِ ذِکراً وَ فِکری فیهِ اعتِباراً


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اخلاقی و اعتقادی، احادیث اخلاقی و اجتماعی
ادامه مطلب
[ پنجشنبه 12 تیر1393 ] [ 21:3 ] [ حبیب غفاری ]

بچه ها " قرآن  "  را زیاد بخوانید 

افسران - نور قرآن

موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اجتماعی و سیاسی، مباحث اخلاقی و اعتقادی، سیره و زندگی نامه بزرگان
[ سه شنبه 10 تیر1393 ] [ 16:40 ] [ حبیب غفاری ]
[ دوشنبه 9 تیر1393 ] [ 11:11 ] [ حبیب غفاری ]

خطبه ی پیامبر اکرم (ص)در آخرین روز ماه مبارک شعبان

عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ عليه السلام قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله عليه وآله خَطَبَنَا ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ:

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَيْكُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَكَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ وَ أَيَّامُهُ أَفْضَلُ الْأَيَّامِ وَ لَيَالِيهِ أَفْضَلُ اللَّيَالِي وَ سَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ.

اي مردم! ماه خدا با بركت و رحمت و آمرزش به سوي شما رو كرده است.ماهي كه نزد خدا، بهترين ماههاست و روزهايش بهترين روزها و شبهايش بهترين شبها و ساعتهايش بهترين ساعته است.

لطفاً جهت مطالعه ادامه مطلب کلیک فرمایید. 


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اجتماعی و سیاسی، مباحث اخلاقی و اعتقادی، احادیث اخلاقی و اجتماعی، جملات آموزنده
[ جمعه 6 تیر1393 ] [ 1:37 ] [ حبیب غفاری ]
نفحات الهی چیست ؟ 

«نفحه الهی» همان «نسیم ربّانی» است كه از جانب خداوند متعال می‌وزد، كه موجب «قبض» و «بسط» در حالات سالك راه است.

تعریف نفحات الهی

در لغت «نفحه» به معنای «دمیدن»، «وزیدن» و «نسیم» آمده است.1

نفحات الهی در اصطلاح
اما در اصطلاح اخلاق و عرفان چون تجلیات اسمائی و اوصافی حضرت ذوالجلال است.

انواع و مراتب نفحات
تفحات الهی را در دو مورد عام و خاص مورد شناسائی قرار داده و تلاش بر این است که از هر کدام جداگانه سخن گفته شود. گو این که بی نهایت نوع و مرتبه نفحه می تواند وجود داشته باشد لیکن ناگزیر باید به چند موقف درشت آن اشاره داشت تا که از بحث استفاده ای پایدار حاصل آید.


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اخلاقی و اعتقادی، احادیث اخلاقی و اجتماعی، جملات آموزنده
ادامه مطلب
[ جمعه 6 تیر1393 ] [ 0:6 ] [ حبیب غفاری ]

تکمیل سه فریضه یه سه فریضه دیگر

امام رضا عليه السلام فرمودند :

خداوند متعال فرمان داده سه فریضه  همراه سه فریضه ديگر انجام گيرد:

 1 ـ به نماز همراه زكات فرمان داده است،

پس كسى كه نماز بخواند و زكات نپردازد نمازش نيز پذيرفته نمى شود.

 2 ـ به سپاسگزارى از خودش همراه سپاسگزاری پدر و مادر فرمان داده است،

پس كسى كه از پدر و مادرش سپاسگزارى نكند، خدا را شكر نكرده است.

 3 ـ به تقواى الهى همراه  صله رحم فرمان داده است 

 پس كسى كه صله رحم انجام ندهد تقواى الهى را هم بجا نياورده است.


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اجتماعی و سیاسی، مباحث اخلاقی و اعتقادی، احادیث اخلاقی و اجتماعی، جملات آموزنده
[ پنجشنبه 5 تیر1393 ] [ 9:21 ] [ حبیب غفاری ]

تست جالب سنجش بینایی و شنوایی در قرآن 

« مَثَلُ الْفَرِیقَیْنِ كَالأَعْمَى وَالأَصَمِّ وَالْبَصِیرِ وَالسَّمِیعِ هَلْ یَسْتَوِیَانِ مَثَلاً أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ »

(سوره هود آیه 24) ؛

مَثَل این دو گروه، چون نابینا و كر [در مقایسه‏] با بینا و شنواست. آیا در مَثَل یكسانند؟

پس آیا پند نمى‏گیرید؟


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، ابیات و عبارات ادبی
[ سه شنبه 3 تیر1393 ] [ 9:30 ] [ حبیب غفاری ]

تفکر راه شناخت خویش و خدا  - اهمیت و معنای تفکر

تفکرمبنای شناخت خود و خدای خویش است  ، تفکر در حقیقت از اسباب و مقدماتی است که انسان را به عرفان نظری که برترین معارف یعنی شناخت صفات و افعال خداست و نیز به یک حالت نفسانی که برترین حالات یعنی بریدن از همه و پیوستن به خداست، می رساند.

تفکر راه شناخت خویش و خدا/ اهمیت و معنای تفکر از منظر دینی
 
تفکر سیر باطنی از مبدا به مقصود است و انسان بدون این سیر نمی تواند از نقص به کمال برسد. تفکر عبارت است از عبرت گرفتن از آن چه مایه ی عبرت است و پند گرفتن از موعظه ها.

موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اخلاقی و اعتقادی، ابیات و عبارات ادبی، جملات آموزنده
ادامه مطلب
[ پنجشنبه 8 خرداد1393 ] [ 11:1 ] [ حبیب غفاری ]
[ سه شنبه 6 خرداد1393 ] [ 16:57 ] [ حبیب غفاری ]

حقیقت وحی و چگونگی دریافت اولین وحی توسط پیامبر (ص)

حقیقت وحی بعنوان یک شعور مرموز برای ما روشن نیست همان گونه که حقیقت نزول قرآن هم برای فهم انسان­های عالی بسیار سنگین است تا چه رسد به انسان­های عادی و ما با توجه به پرتو نورانی وحی پی به عظمت و مجد آن می­بریم و آن را تصدیق می­کنیم اما نمی­توانیم تصویری همه جانبه از آن داشته باشیم.[i]


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اخلاقی و اعتقادی، احادیث اخلاقی و اجتماعی، ایام خاص (عید و عزا)، زندگینامه چهارده معصوم (ع)
ادامه مطلب
[ سه شنبه 6 خرداد1393 ] [ 16:48 ] [ حبیب غفاری ]

آغاز نزول قرآن کریم

قرآن کریم توسط وحی از سوی خداوند متعال به حضرت محمد صلی الله علیه و آله در طول مدت نبوّتش نازل گردید، تا پیامبر بوسیله این کتاب مردم را به سوی حق و حقیقت و مقام ارزش انسانی و دوری نمودن از کارهای خلاف عقل دعوت کند، البته نزول قران حدودا بیست سه و سال به طول انجامید.

شروع نزول قرآن


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اخلاقی و اعتقادی، سیره و زندگی نامه بزرگان، ایام خاص (عید و عزا)، زندگینامه چهارده معصوم (ع)، مطالب متفرقه ولازم
ادامه مطلب
[ سه شنبه 6 خرداد1393 ] [ 13:44 ] [ حبیب غفاری ]

ویژه نامه حضرت  پیامبر اکرم(ص)

مبعث سرآغاز و سپیده‏ دم رستگاری و فلاح  است

که خداوند منان برای هدایت مردم جهان  نامه ای مملو از مهر و محبت

و هدایت را  به دست امین ‏ترین بنده ‏اش سپرد

 تا دستان اهل فرش را به عرش برساند.

ارسال كارت پستال برای ديگران

لطفاًجهت مطالعه مطالب ارزنده کلیک فرمایید.


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، داستان های آموزنده، احادیث اخلاقی و اجتماعی، ایام خاص (عید و عزا)، زندگینامه چهارده معصوم (ع)
ادامه مطلب
[ دوشنبه 5 خرداد1393 ] [ 19:24 ] [ حبیب غفاری ]
[ سه شنبه 23 اردیبهشت1393 ] [ 14:54 ] [ حبیب غفاری ]
[ سه شنبه 23 اردیبهشت1393 ] [ 14:33 ] [ حبیب غفاری ]

شرح ظهور و سقوط فرهنگ و تمدن اسلامی اندلس

 

از احوال گذشتگان به منظور عبرت آموزی و هدایت انسانها سخن به میان آورده می شود. در سوره آل عمران آیه ۱۳۷ آمده است: «قد خلت من قبلکم سنن فسیروا فی الارض فانظروا کیف کان عاقبه المکذبین» “پیش از شما سنت هایی وجود داشت (که هر قوم طبق اعمال خود سرنوشت هایی داشتند که شما نیز همانند آن را دارید) پس در روی زمین گردش کنید و مشاهده کنید که عاقبت تکذیب کنندگان آیات خداوند چگونه بوده است.”

بر مسلمانان است که از تاریخ گذشته خود پند بگیرند و از آن عبرت بیاموزند تا  به سرنوشت گذشتگان دچار نشوند. از این جهت تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی اندلس بسیار خواندنی ومفید است. در نوشتار حاضر ضمن بررسی ابعاد گوناگون فرهنگ وتمدن اسلامی اندلس، آسیب شناسی و علل افول خورشید تابناک آن تمدن نیز مطرح شده است.

لطفاً جهت مطالعه ادامه کلیک نمایید. 



موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اجتماعی و سیاسی، داستان های آموزنده، مباحث اخلاقی و اعتقادی، ایام خاص (عید و عزا)، مطالب متفرقه ولازم
[ یکشنبه 21 اردیبهشت1393 ] [ 23:8 ] [ حبیب غفاری ]

آشتی در آیات و روایات  

اختلافات کوچک تبدیل به یک فتنه می‌شود.

دی شب یادداشت‌هامو نگاه می کردم  دیدم ۲۰ الی ۳۰ نکته در خصوص آشتی دارم حیفم آمد که این نکات به این خوبی را که  از قرآن کریم  و روایات جمع آوری کرده بودم  محضر دوستان عزیزم بیان نکنم که ای بسا مورد متوجه و تنبه برخی از عزیزان  باشد  چرا که با کمال تأسف کم نیستند برخی از  خواهران  و برادران  و باجناق‌ها و دامادان و عروس‌ها و همسایگان و فامیلها و بستگان و حتی رجال سیاسی و آدم‌های دیگر که با هم رابطه ی خوبی ندارند مدتی است با هم قهر هستند .

مسئله آشتی یک مسئله‌ی مهمی است.لازم توجه داشته باشیم که اصولاً برخی از آدم ها مهم برخی حرف‌های مهم را لحظه‌ی آخر عمرشان می‌زند.که به آن می گویند وصیت نامه  . یکی از علما کتابی نوشته است بنام آخرین گفتارها!

موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اجتماعی و سیاسی، مباحث اخلاقی و اعتقادی، احادیث اخلاقی و اجتماعی، احکام و مسائل شرعی، مطالب متفرقه ولازم
ادامه مطلب
[ چهارشنبه 17 اردیبهشت1393 ] [ 23:56 ] [ حبیب غفاری ]
[ شنبه 13 اردیبهشت1393 ] [ 23:53 ] [ حبیب غفاری ]

حال افتخار کنید به شیعه بودنتان

استاد قرائتی نقل می فرمودند :در پاکستان بودم به من گفتند شما یک بحثی بکنید این ها همه استاد دانشگاه هستند. همه سنی هستند، گفتم استاد دانشگاه طوری نیست.ما اصلاٌ سخنگوی دانشگاه هستیم.سنی هم طوری نیست، میلیون ها سنی درایران هستند ما با سنی­ ها دوستیم.


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، داستان های آموزنده، جملات آموزنده
ادامه مطلب
[ پنجشنبه 4 اردیبهشت1393 ] [ 18:59 ] [ حبیب غفاری ]

عائشه گفت: به قبر رسول خدا (ص) رو بیاورید، 

اوس بن عبد الله می‌گوید : مردم مدینه دچار قحطی شدیدی شدند؛ 

پس به عائشه شکایت کردند، عائشه گفت

به قبر رسول خدا (ص) رو بیاورید، و پنجره‌هایی از آن به سوی آسمان بگشایید؛ به طوری که بین قبر آن حضرت و آسمان سقفی نباشد


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اجتماعی و سیاسی، احادیث اخلاقی و اجتماعی، احکام و مسائل شرعی
ادامه مطلب
[ پنجشنبه 4 اردیبهشت1393 ] [ 12:58 ] [ حبیب غفاری ]

شخصیت حضرت فاطمه زهرا(س) در کلام وحی

  • سخن گفتن از شخصیتى که داراى عظمتى ویژه و پرورشى نمونه و حضورى همه جانبه در تمام جهات انسانیت است، عشق و عجز را به همراه خود‌می‌آورد. زنان مطرح در قرآن، هریک شاخص‌هاى ویژه‌اى داشته‌اند و فاطمه، خود به تنهایى همه آن شاخص‌ها را با خود به همراه دارد.

    فاطمه، بانویى است چون مریم، پاک و مطهر ـ داراى ارتقاى روحى و معنوی؛ چون بلقیس، با علم و درایت؛ چون زنان معاصر با حضرت موسی، حاضر در تمام لحظات حساس و سرنوشت‌ساز؛ چون هاجر، صبور و با استقامت.

لطفاً جهت مطالعه بقیه مطلب  روی ادامه کلیک نمایید.


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اخلاقی و اعتقادی، سیره و زندگی نامه بزرگان، زندگینامه چهارده معصوم (ع)
[ جمعه 29 فروردین1393 ] [ 11:18 ] [ حبیب غفاری ]

ضرورت وجود امام معصوم (ع) از منظر قرآن و روایت

دلایل وجوب و ضرورت وجود امام معصوم (ع) شامل دلیل های  عقلى و نقلى می‏شود. البته دلایل عقلى صرف عقلی نبوده بلکه مبتنی بر شرع مقدس اسلام می باشد . 

لطفاً جهت مطالعه ادامه کلیک فرمایید.


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اجتماعی و سیاسی، مباحث اخلاقی و اعتقادی، احکام و مسائل شرعی
[ چهارشنبه 27 فروردین1393 ] [ 9:58 ] [ حبیب غفاری ]

ولادت حضرت فاطمه‏ ی زهرا(س) ، تولد حضرت امام خمینی (ره) و روز مادر 

1- ولادت حضرت فاطمه زهرا"(س) دخت پیامبر کرم (ص) در 20 جماد الثانی (۵ بعثت)

2-تولد رهبر عظیم الشأن انقلاب اسلامی ایران حضرت امام خمینی (ره) در خمین(۱۳۲۰ ق) 

۳- روز زن و هفته ‏ی بزرگداشت مقام مادر

1-حضرت فاطمه ‏ی زهرا، دختر نبی‏ مکرّم اسلام در سال پنجم بعثت، هشت سال قبل از هجرت، در مکه به دنیا آمد.

ام ابیها،ام الحَسَنین، اُمُّ السِّبطَین وامُّ الائمَه از کُنیه‏ های آن بانو و صدیقه، کبری، بتول، سیّده‏ ی نساءالعالمین، مطهّره، راضیه، مرضیه، طاهره و محدثه و... از القاب آن حضرت است.

لطفاً جهت مطالعه ادامه مطلب کلیک نمایید. 


موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، احادیث اخلاقی و اجتماعی، سیره و زندگی نامه بزرگان، امام و امام خامنه ا ی، زندگینامه چهارده معصوم (ع)
[ سه شنبه 26 فروردین1393 ] [ 18:28 ] [ حبیب غفاری ]
مقارنات اسلامی با نوروز ما ايرانيان
عيد نوروز از آداب و آئين هاي باستاني در نزد ايرانيان به شمار مي رود. اين روز، روز اول فروردين است که ايرانيان و برخي از کشورهاي همسايه و جهان در اين روز به مناسبت اولين روز سال و آغاز سال هجري شمسي جشن مي گيرند:[1] 

موضوعات مرتبط: مباحث قرآنی، مباحث اجتماعی و سیاسی، احادیث اخلاقی و اجتماعی
ادامه مطلب
[ چهارشنبه 13 فروردین1393 ] [ 10:26 ] [ حبیب غفاری ]
   ........   مطالب قدیمی‌تر >>

.: Weblog Themes By Iran Skin :.

درباره وبلاگ

مدیر و نویسنده میکده ی فرشتگان :

به نام خدایی که حاضراست و ناظر

هدف از ایجاد این وبلاگ نشر مباحث تربیتی و بصیرتی و استفاده از نکته نظرات اندیشمندان معظم و همه دوستان مکرم است .
حبیب غفاری
مدرس زبان و ادبیات
فارسی ، عربی و علوم قرآنی

مولف کتب:

1- نامه نگاری الگویی

2- شرحی مختصر بر دعای کمیل

3- آموزش ادبیات فارسی (1)

4- قاموس افعال قرآن کریم (سه جلد ) ...

habib47@yahoo.com

امکانات وب
Online User
Google

در اين وبلاگ
در كل اينترنت